สำนักวัดนาป่าพงคึกฤทธิ์และสาวกพลาด! สร้าง" พุทธวจน " ปลอม

พระอุโบสถหลังนี้ เวลา14-15 ค่ำที่ผ่านมา

ต้นยามสาม มีพระภิกษุสงฆ์สิบกว่ารูปปรากฏ จนต้องลากผ้าปูพื้นของตนให้ต่ำกว่า คณะสงฆ์ ด้วยความเคารพ

ต้นยามสี่ มีฆราวาสผู้นุ่งชุดขาวสิบกว่าคนปรากฏ

แม้ต้นไม้ใหญ่ก็มีวงแสงสีทองปรากฏให้เห็นในกาล

#สถานที่นี้คือ สถานที่แห่งการปรากฏกระทู้ธรรมนี้ !

นับว่าสวนกระแสชีวิตการงานคนละขั้ว!

 

#ไม่ต้องอธิบายเยอะ!

 

รายละเอียดเพิ่มเติม ในวาระการประชุม!

ชี้ทิศทางและจิตสังหารที่เกิดขึ้นก่อนล่วงหน้า

รอภาพในสมุดบันทึก!

 

ดาวมฤตยูหรือเทหวัตถุ ที่มีเจ้าของ มีจุดประสงค์! พุ่งเข้ามาที่โลก

นิมิต!

22/3/68

 

#ยังมีหนักกว่านี้

 

อยากไปช่วยก็ได้แต่อธิษฐาน ให้ทุกๆอย่างเบาบาง สรรพสัตว์ปลอดภัย เท่าที่จะมากได้ที่สุด

 

แผ่นดินไหว ๖ ประการในคัมภีร์มหายาน

“แผ่นดินไหว” เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่มนุษย์ไม่อาจคาดเดาหรือควบคุมได้ เป็นปรากฏการณ์สั่นสะเทือนหรือการเขย่าของพื้นผิวโลก เพื่อปรับตัวให้อยู่ในสภาวะสมดุล ซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายและภัยพิบัติต่อมนุษย์ได้

ในโลกโบราณปรากฏการณ์ทางธรรมชาติลักษณะนี้มักถูกมองว่าเป็นการกระทำจากสิ่งเหนือธรรมชาติ และในการอธิบายด้วยโลกทัศน์ทางพระพุทธศาสนา มีตัวอย่างอธิบายไว้ในภูมิจาลสูตร พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๓ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๕ อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต ความว่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เหตุปัจจัย ๘ ประการนี้แห่งความปรากฏแผ่นดินไหวใหญ่ ๘ ประการ คือ

- ธาตุกำเริบ
- อานุภาพของผู้มีฤทธิ์
- ขณะพระโพธิสัตว์เข้าสู่ครรภ์พระมารดา
- ขณะพระโพธิสัตว์ออกจากครรภ์พระมารดา
- ขณะพระโพธิสัตว์ตรัสรู้
- ขณะพระพุทธเจ้าทรงหมุนพระธรรมจักร
- ขณะที่พระพุทธเจ้าทรงปลงอายุสังขาร
- ขณะที่พระพุทธเจ้าเข้าสู่พระนิพพาน

ทำให้เห็นว่า พระพุทธศาสนามองเรื่องแผ่นดินไหวทั้งในแง่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ และเหตุมาจากปรากฏการณ์ที่เหนือธรรมชาติ ซึ่งเหตุที่มาจากปรากฏการณ์ที่เหนือธรรมชาติก็เกิดจากอาจของบุคคลเหนือธรรมชาติ เช่น ผู้ชำนาญทางจิตหรือเทวดาผู้มีฤทธิ์ รวมทั้งการให้ความสำคัญจากเหตุการณ์สำคัญในช่วงชีวิตของพระพุทธเจ้า ทั้งในแง่ที่แสดงความยินดีในช่วงเวลาที่พระพุทธเจ้ากระทำสิ่งต่าง ๆ เพื่อเกื้อกูลโลก และแสดงความโศกเศร้าในเวลาที่พระพุทธเจ้ากำลังจะจากไป

.

ในบริบทพระมหายานสูตรมักพบคำว่า “六種震動” แปลว่า สั่นไหวเป็น ๖ ประการ หมายถึง สั่นสะเทือนของแผ่นดินเป็น ๖ จังหวะ คือ เคลื่อนไป – เคลื่อนมา, ฟูขึ้น – ยุบลง, โคลงไป – โคลงมา มติของแต่ละคัมภีร์ต่างกันไปสรุปได้ดังนี้

๑. สั่นไหวตามกาล คือ เกิดการสั่งไหวจากเหตุการณ์สำคัญต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับผู้มีบุญญาธิการ เช่น พระพุทธเจ้า ได้แก่

- ขณะพระโพธิสัตว์เข้าสู่ครรภ์พระมารดา
- ขณะพระโพธิสัตว์ออกจากครรภ์พระมารดา
- ขณะพระโพธิสัตว์ตรัสรู้
- ขณะพระพุทธเจ้าทรงหมุนพระธรรมจักร
- ขณะที่พระพุทธเจ้าทรงปลงอายุสังขาร
- ขณะที่พระพุทธเจ้าเข้าสู่พระนิพพาน

๒. สั่นไหวตามทิศ เป็นมติในนิทานปริวรรต ผูกที่ ๑ ของปัญจวิงศติสาหัสริกาปรัชญาปารมิตาสูตร หรือมหาปรัชญาปารมิตาสูตร ระบุว่า

- ทิศตะวันออกนูน ทิศตะวันตกจม
- ทิศตะวันตกนูน ทิศตะวันออกจม
- ทิศใต้นูน ทิศเหนือจม
- ทิศเหนือนูน ทิศใต้จม
- รอบ ๆ นูน กลางจม
- กลางนูน รอบ ๆ ลอย

๓. สั่นไหวตามลักษณะ เป็นมติในอวตังสกสูตร ฉบับพระศึกษานันทะ และอไวรรติกจักรสูตร ผูกที่ ๑ แบ่งเป็นสั่นไหวโดยสัณฐาน คือ

- เลื่อนขึ้น
- ยกขึ้น
- นูนขึ้น สั่นไหวโดยเสียง
- สนั่นไหว
- บันลือ
- เคาะ

.

บริบทของการเกิดแผ่นดินไหว ๖ ประการ ในคัมภีร์พระมหายานสูตรโดยทั่วไปมักพบในบริบทการแสดงธรรมแล้วเกิดความปิติยินดีในการที่พระพุทธเจ้าได้แสดงธรรมสิ่งนั้นจนเกิดโลกธาตุสนั่นหวั่นไหวยินดี เช่น คัมภีร์อนันตนิรเทศสูตร (無量義經) บทที่ ๒ กล่าวว่า

佛說是已，於是三千大千世界六種震動，自然空中雨種種花：天憂鉢羅華、鉢曇摩華、拘物頭華、分陀利華

เมื่อพระพุทธเจ้าทรงแสดงดังนี้จบลง ขณะนั้นตริสหัสรมหาสาหัสรโลกธาตุสั่นไหวเป็น ๖ ประการบันดาลให้เกิดฝนดอกไม้นานาพรรณในอากาศเองโดยธรรมชาติ คือดอกอุบลทิพย์ ดอกปทุมทิพย์ ดอกโกมุททิพย์ ดอกปุณฑรีกทิพย์

.

อีกกรณีหนึ่งคือ เกิดด้วยฤทธิ์อำนาจจากผู้มีฤทธานุภาพจนสามารถที่ทำให้เกิดแผ่นดินไหวได้เพื่อประกาศแสดงฤทธิ์ก็ดี เช่น ในคัมภีร์สหัสรภุชสหัสรเนตรอวโลกิเตศวรโพธิสัตวมหากรุณาจิตรธารณีสูตร (千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經) ตอนที่พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ทรงประกาศมหาปณิธาน และด้วยอำนาจของมหาปณิธานนั้นทำให้บังเกิดพันเนตรพันกรและทำให้โลกธาตุสั่นไหวด้วยกำลังมหาปณิธานหรือฤทธานุภาพในเวลานั้น

發是願已，應時身上，千手千眼，悉皆具足；十方大地，六種震動；十方千佛，悉放光明，照觸我身，及照十方，無邊世界。

ครั้นเมื่อประกาศปณิธานแล้ว ทันใดนั้นกายก็มีมือและดวงตาทั้ง ๑,๐๐๐ ปรากฏขึ้นโดยล้วนแต่สมบูรณ์ทั้งสิ้น เวลานั้น มหาปฐพีทั่วทศทิศก็สะเทือนหวั่นไหว ๖ ลักษณะ พระพุทธเจ้าพันพระองค์ในทศทิศทรงเปล่งรัศมีประภามายังกายของข้าพระองค์ และสาดส่องแสงรัศมีนั้นไปทั่วทศทิศยังโลกธาตุต่าง ๆ โดยไร้ขอบเขต

หรือตัวอย่างในสัทธรรมปุณฑรีกสูตร (妙法蓮華經) เรื่องราวของพระสรรวสัตตวปริยทรรศนโพธิสัตว์ (一切眾生憙見菩薩) กระทำอุปบารมีด้วยการเผาแขนเป็นพุทธบูชา ท่านจึงใช้กำลังอธิษฐานด้วยมหาปณิธานและสรรพกุศลมูลจากการถวายบูชาพระพุทธเจ้าในครั้งนี้ หากการถวายแม้แขนของข้าพระองค์เป็นพุทธบูชานี้จะได้รับผล คือ การบรรลุเป็นพะพุทธเจ้าที่เปี่ยมด้วยสุวรรณกาย ขอให้แขนที่เผาไปกลับสภาพได้มาดั่งเดิม

ทันใดนั้น แขทที่ถูกเผาไปก็กลับมาดั่งเดิมสมบูรณ์ทุกประการ ด้วยอำนาจแห่งปณิธานนี้เองทำให้โลกธาตุก็สั่นไหวเป็น ๖ ประการ รัตนบุปผาอันเป็นทิพย์ได้ตกลงมาเพียงเหมือนฝน




#เกวียนพระไตรปิฎกคู่ มหายาน-เถรวาท

เส้นทางสู่ พระสัทธรรม อันเที่ยงแท้ดั้งเดิม