นั่งสมาธิเหมือนจะเข้าถึงณานได้แต่ก็เด้งออก

ป๋ม ตอบให้

คนสมัยก่อน ตอนนี้ก็จะ อายุ 60 up
คนเหล่านี้จะโตมากับ แคม..เปญจ์

"ขับรถต้องมีสติ ทำอะไรต้องมีสติ"

สติ ของคนยุคนี้ใช้ จะออกแนว จิตเที่ยง

แต่ถ้าเป็น เด็กรุ่นต่อมา เริ่มมีการสอน
วิชา ฟิสิกส์ จะเริ่มเรียนรู้ คำว่า พลวัตร
หรือ dynamic ซึ่ง จะมี สภาวะ คลื่น
เคลื่อนไหว หาก สูงต่ำ มันคงที่ เรียกว่า
มีควาา "เสถียร" คนยุคนี้ หากได้รับคำ
สอนว่า สติ เป็น สิ่งเกิดดับ จะ ยอมรับ
มุขนัยได้ พอเข้าใจว่า "สติไม่เที่ยง"
แต่ถ้า เหตุการณ์หนึ่งๆ มีสติได้ บางเหตุ
การณ์เสียสติบ้าง(เช่น เวทนา รุมเร้า ร้อง
ไห้เป็นวรรคเป็นเวร แต่ก็ ขับรถได้ ก็จะ
ถือว่า มีสติ )

แต่ คนโบราณ จะไม่ยอมรับ สติเกิดดับ

สติจะต้องเปี๊ยะ

ทีนี้ ฮิวงะ เขาไปเรียน ธรรมกับคนโบราณ

สติของเขา จึงใช้ใน มุขนัย ต้อง เชี๊ยะ
ไม่เชี้๊ยะ ถือว่า เดินเป๋ เมาหยำเป ขับรถไม่ได้

พอมาเห็น พิฬา ซึ่งมาจาก วิฬา บาลี พ กับ ว
จะใช้สลับกัน ในลักษณะ สันสกฤติ กับ บาลี
แต่เพราะ สัญญาไม่เที่ยง เวทนารุมเร้า ความ
พอใจเป็นอนัตตา เขาบังคับบัญชาไม่ได้ มันก็
แล่นไป ปักเป็นคำว่า "พิการ"

ทีนี้ คนสอนฮิวงะ ก็คงไม่ได้ สั่งหลอก ว่า จง
เรียกใครต่อใคร ตามข้าเท่านั้น ห้ามทำสิ่งที่
ข้าไม่ได้สอน สั่ง หรือกล่าว ... แต่เพราะ
สติไม่ใช่ตน ของตน เวทนาก็ไม่ใช่ตน ของ
ตน พอเห็นคำว่า "พิการ" ก็เกิดความ พอใจ
กุมจิต เรียกตาม เอาดื้อๆ

 

รู้ซื่อๆ คือ อัปปนา บวก ข้ามฝากตาย แล้ว

จะไม่เห็น คน สัตว์ บุคคล เรา เขา อีก

จะเห็นแต่ รูป นาม แปรไปตาม ปัจจัยการ

เช่น ที่คุยอยู่เนี่ยะ ไม่ใช่ คน สัตว์ เรา เขา

แต่เป็น ขันธ์5 มันทำงานไปตาม เหตุ
ตามวิบาก ตามอิทัปปัจจัยตา กัมมัสสตา

 

คนสอนเป็นฆราวาส หรือ พระสงฆ์

 

หมายความว่า คนสอนนั้น ท่านก็รู้จักดี..

 

งง อารายฮับ

คนที่เรียก ป๋ม ว่า พิการ คนแรก ก็คนนั้นแหละ คนสอน

คนที่เรียกป๋ม ว่า พิการ ด้วยเหตุแห่งการ ไม่ยอมรับ
มุขนัย สติไม่เที่ยง มีเกิด มีดับ ไม่ได้ ค้างเติ่ง
คุณสำคัญเป็นไฉน ถือว่า เป็นคนรู้จักกันดี หรือ
มีฝ่ายหนึ่งฝ่ายใด เฮีย ส่งมา เกอะ

รู้จัก หรือไม่รู้จัก

ป๋ม รู้อย่างเดียว เวลาจัด คอส จัด แคมเปญ หาที่พัก
หาอาหารให้ หารถพาไป ที่นั่น ที่นี้ คนที่บริหาร
จะต้อง จัดให้มี "เงินทอน" เหลือเยอะๆ ไม่เช่น
นั้นจะถือว่า บริหารจัดการ ไม่เป็น ฮับ

 

เราก็เคยบอกแล้ว ใช้สังขารร่างกาย ก็ ใช้ไปตามโลก ไปตามสมมุติ ไม่ติดอยู่ในสมมุตินั้น

การแสดงออกของเรา อาจดูไม่ดีต่อสายตาใครต่อใคร แต่ จิตเราไม่มีอะไร..

เราด่า เราก็ด่าเหมือน พี่ด่าน้อง พ่อด่าลูก เราโมโห เราก็ปรารถนาให้เขาเห็นถูก เป็นสัมมาทิฏฐิ

เรามีโทสะมาก เราใช้โทสะบำรุงพระพุทธศาสนามาทุกภพทุกชาติ

ฟังดูอาจเหมือนว่าเรายกตัวเอง อวยตัวเอง แต่ มันเป็นอย่างนั้นจริง

 

นี้แหละที่เราว่า เราไม่เหมือนใคร และ ไม่มีใครเหมือนเรา เราถึงไม่อยากยุ่งกับใครต่อใคร

เวลาญาณเราเปิดเต็ม เราจะอยู่ใกล้ใครไม่ได้เลย คนไหนมีกิเลสตัวไหนเด่น เราจะรู้ทันที เราจะอยู่ใกล้คนเหล่านั้นไม่ได้

 

ตัว เฮีย ฮับ

พระศาสนา พระธรรม แท้จริงแล้ว ไม่ต้องให้ ใครมา รักษา

พระศาสดา ไม่เคย วาน

ถ้าจะทรง สั่ง ก็คือ สั่งให้ จดจำคำเราให้ดี
ให้ใช้ คำของศาสดา ในการสอน เสมอ

ส่วน พวกที่ทำอย่างอื่น เขาเรียกว่า หย่อนความกตัญญู

ซึ่งก็คงจะไม่ไป รีดเลือดเอาจาก ปู เพราะ
คนที่ กตัญญู นั้น หายาก เป็นหนึ่งใน สี่
บุคคลที่หาได้ยากในโลก

 

ตัว เฮีย แน่นอน ฮับ

อ้าง ศาสดา เพื่อจะ ทำ ยำ

 

ปัจจุบันนี้ยุค4จี ขนาดพระสงฆ์ยังวิ่งตามโลก ทำพานิช เทศน์ใส่เครื่องมีการ์ด ขายเกลื่อนเมือง..

 

จะตัวไหน ก็รอดูตอนจบ ก็ แล้ว กัน

ท่านไม่ใช่เรา เราไม่ใช่ท่าน ยังไงก็คุยกันไม่รู้เรื่อง

 

เราจะลดการเข้ามาสนทนาแล้ว เราจะตามอ่าน นานๆคุยกันที น่าจะดี

ธรรมะจัดสรร..

 

อ้อ!!! ถ้าเรา เฮีย ใครจะจับเราไปเผาเสียบประจาน ก็มาจับเราได้เลย บ้านเลขที่ก็บอกไว้แล้ว..

 

สังเกะ ปะ

เริ่ม ออกลาย เฮีย ส่ง มา เกอะ แว้ว

พระแม้นทุศีล หาก เผยแผ่ คำของ
ศาสดา อันนั้น ไม่มีปัญหา

เพราะ ธรรมะ การจะเข้าใจธรรม
ผู้ที่ รู้ทุกข จะรู้หน้าที่ ว่า รับธรรมอย่างไร

จะไม่ไป นั่ง ชี้ จับประเด็น เอาเรื่องที่ไม่ใช่ ธรรม

พระ ออกบิณฑบาตร แค่นี้ ก็ ทำหน้าที่ แว้ว

คนตาดี เห็นเข้า ก็ ผั๊วะ !!!

 

หากพระสงฆ์ยังยุ่งอยู่กับเงินทอง หลงในลาภสักการะจนไม่โผล่ออกจากโลก ก็ไม่ต่างจากฆราวาสดีๆนี้เอง..

จะเป็นแบบอย่างที่ดีได้ยังไง

พระศาสดาสอนไม่จำ

พระพุทธองค์ทรงเป็นแบบอย่างการสละ เสือกไม่เอามาเป็นแบบอย่าง..

 

ยุคนี้สมัยนี้ บอดตาใส กันทั้งนั้น

วิ่งตามโลก ตามลาภสักการะ สุดท้ายก็จมอยู่กับโลก

นี้เราพูดถึงภาพรวม..

 

จะมา บอก ป๋ม ทำไม ละฮับ

โน้น

ไป ปากน้ำ

ไป ขุดโลง ขึ้นมา แล้ว เคาะ บอก

 

เราบอกทั่วโลกนั้นละ ไม่ได้เจาะจงบอกใคร เป็นการส่วนตัว..

เราไม่เลือกที่รัก มักที่ชัง อย่างท่าน..

**เมตตา กรุณา แต่ฝ่ายเดียว เป็น อัปปมัญญา**

 

ต้นคดปลายตรงไม่มี

ชาตินี้ ก็ ทำบุญทำทาน
ประกอบบุญกุศลไว้เยอะๆ

สังสารวัฏนี้ไม่มีต้นมีปลาย

 

ช้างลอดรูเข็มไปเลย ทีเดียวรู้เรื่อง..

สติรู้ก็ไม่ควรแบกไว้..

เราฝากไว้เท่านี้ละ..